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w113「聽道與行道」雅各書一17-27

w113「聽道與行道」雅各書一17-27 2003.8.31 番路教會 王豐榮傳道 禱告: 感謝上帝的恩典,保守我們平安。在每天的生活中,求你帶領我們時時有一個儆醒的心,提醒我們看重與主你的關係,讓我們在生活中不僅聽從你的話語,也可以將他表現出來、行出來。我們這樣禱告是奉主耶穌的名求阿們。 前言: 各位兄姐平安,很高興的再一次見面,今天是八月的最後一個禮拜,對學生來說今天是最後一天的暑假,因為明天就要開學了,相信身為學生的人都會覺得有一點嘆氣,因為暑假結束了,無法在自由自在的作自己想做的事情。對一群學生也是一個新的開始,國小一年級的新生開始要到學校上課,對他們來說也是人生的另一個開始。 在新的學期,我和吳傳道也有一個新的工作,那就是我們要去民和國中帶領兩班的國一新生,要帶領得勝者的課程,我們要上「問題解答」,透過這樣生命教育的課程,關心我們在地的國中生。這是一個很好的機會,我們一直期待可以到國中去上課,一方面也可以拓展我們關心的領域,也是和他們作朋友,當中有許多的學生也是曾經來過我們教會的主日學學生。這是也一個新的開始,希望我們每一位兄姐也為這件事禱告。 另外一個重要的事工,就是「關懷外籍新娘的活動」,五月的時候因為SARS沒有舉辦,下個禮拜我們要用「中秋節聯歡會」的名義來辦活動。或許有人會覺得奇怪,為什麼要做外籍新娘的事工。第一個原因,他們對台灣人來說是「出外人」,關心出外人、心靈上需要幫助的人就是基督徒的責任。第二個原因,有許多人看的比較遠,這一群外籍新娘所生下來的孩子,他們需要多一點的關懷,一方面是幫助他們在教育上、在醫療上有較好的認識以外,也是希望幫助他們在關心子女的上面,我們可以多做一點事情。從國小老師那邊知道,已經有許多孩子,在家庭聯絡簿上面,與家長的溝通上面,需要多一點的關懷。 我們教會所做的工作,不在乎服務人數的多寡,更重要是要去關心那些需要關心的人。漸漸許多教會開始在做這方面的關懷,希望可以累積這樣的經驗,對這群女性、也對教會有多一點關心。 希望我們繼續為這兩個事工繼續禱告,求上帝使用我們每一個人,做應該做的工作。863 背景 回過來要看今天我們所看的聖經。這一週開始我們要看「雅各書」,在前幾個禮拜我們看完以弗所書之後,接續的幾個禮拜我們要一起讀雅各書的經文。在這本書當中有許多強調我們生活中所要面對的事

e051「做一個有智識的人」弗五15-20

e051「做一個有智識的人」弗五15-20 2003.8.17  吳慧馨傳道、番路教會 感謝上帝,佇過去幾天的兒童營中,帶領了80多位的孩子,來到咱的當中,領受上帝的話語。也有許多兄姐一同來幫助。很感動的就是文首兄主動打電話來問,是否要幫忙載孩子,真多謝。也有蘇執事娘三天的煮食,李長老夫婦的服事、勝祈協助教課,蘇執事三天的開車等等,願上帝紀念,也期待這些種子有一天來發芽與成長。 前言 佇上週咱看見一個新的人所應該有個款式,咱是否還記得嗎?新的人都有好品德,當講好話,不要說謊,不講沒有意義的話。不可偷竊,不去貪不屬於自己的物件。也不要因為生氣來犯罪。再來就是要以愛來相款待,要互相赦免。今天,咱欲來看見保羅咱提醒咱當行在光明中,做一個有智識的人,互聖神充滿。 本論 什麼是有智識的人?是否有很高的學歷?這樣,咱是否有一半以上的人都不算了呢?從15-17節咱很清楚看見,一個有智識的人應該有清楚看見自己所行的是什麼?要保惜機會,要明白主的旨意,不要酒醉,來受聖神充滿。要時常讚美主,萬事感謝上帝。 要保惜機會 在聖經中其時間之希臘文有二種定義,一種是  chronos,指時代,日子或時刻的時間,第二種是  ,指機會、契機及時機之時間。佇以弗所書五章十六節的保惜機會,是指要保惜時間,這不是指一般的時間,是指kairos,是機會、時機,是要咱把握機會,明白主的旨意。在英文KJ版聖經中提起愛惜光陰是引用「要贖回你的時間」,在新國際版聖經中則記為「要把握每個能把握的機會」。 上帝在他的工作及旨意中喜歡邀請人參與其中,當人相合佇上帝的時間及工作計劃與旨意的時,對人來說就是一款機會,是人佇有限的存在中進入佇上帝無限的存在時間,受邀請參與佇上帝的工作及旨意中,這就是咱人的機會。 保羅在此段經文勸勉咱所行當親像有智識的人,特別是要咱保惜每一次機會來服事上帝。保惜機會就是保惜時間;美國獨立宣言的起草人富蘭克林說:「時間就是造成生活的材料。如果你愛你的生命,就不要浪費時間,因為愛惜時間就是愛惜自己的生命,浪費時間就是等於浪費自己的生命。時間本身就是機會。」 今天在教會中不論咱擔任何種職務,一定要把握機會來做工;假如咱不來看上帝所給咱的機會,甚至放棄上帝給咱的機會,可能,祂就欲來將這款的機會收回來。 美國加州有一個農場住了幾個人,這幾個人都

e050「是新的!」弗四25-五2

e050「是新的!」弗四25-五2 2003.8.10 吳慧馨傳道、番路教會 前言 最近電視上有一個奇異果的廣告:一種金黃色的奇異果說,他的營養有多高、維他命C又是其他水果的幾倍,系真的、系金的。這個是「真」的與系「金」的,台語的音是很相似的。這款的奇異果原來是綠色的,比較酸;當改良之後,就變得又美又甜。 保羅在以弗所書也提醒基督徒,也有新的生命與行動,來顯出基督徒的款式。就是佇咱的講與咱所行的。也可以說是在咱的情緒上的控制與基本的道德!想想是一些很基本的事情,但是真的欲實踐佇咱的生活,親像又不容易。所以、這就是保羅佇此欲講的,基督徒對生命的看法與價值觀,是要與尚未信主之前不同的。他以「新的我」和「舊的我」來做一個對比。 保羅所說的「新的我」的人,就親像是一個重新受創造的人,他有「上帝的形像」,外表所表現出來的是「正義和聖潔」;而「舊的我」的人,是還生活在私慾的中間,是腐爛又不清氣的。成為一個基督徒,就要有新的生命觀,這款的新生命,是由內到外,從講到做來表現出來。 本論 佇此,咱欲來看見保羅所提出幾個表現出新的生命,很重要的就是佇咱的講與做: 講話:要對講好話,不可說謊 新的人就當有新的品格,這當中最容易出問題的就是佇講話。咱當講好話,不可說壞話。什麼是壞話,就是沒有意義的話;基督徒應該隨時講好話。咱隨便一句話,有時就可能毀滅一個人,有時也能建立一個人。當咱講壞話或無意義話的時,不止得罪了聽的人,也得罪了上帝。因為上帝的神、聖神會為咱來煩惱。當一個人內心充滿了怨恨、痛苦、生氣、與惡毒時,才會說出壞話。咱當時常說好話,來幫助別人,也來利益自己。 說謊,是包括對自己也是對別人的說謊。正面來說,就是要誠實。對自己與別人都要誠實。猶太的男人有一款的風俗,就是頭頂會帶著一頂小圓帽,這個帽子的意思就是提醒他,我的頂面還有上帝。所以,在猶太人所製作的東西,都一定是純的。就像是橄欖油、T恤,他們標示100%純的,就一定是純的,絕對不敢造假,因為他們會提醒自己,上帝在看。一個誠實的人,就表示誠實是表示人的內心有上帝。說謊的人是在告訴大家,他的心中根本沒有上帝。這也是保羅所強調的一個最基本的態度。對自己誠實、對別人誠實、也是對上帝誠實。 佇行為上:不可偷竊、毀謗人,不可因生氣來犯罪 什麼是偷竊,就是一款的貪心。貪不屬於自己的物件,包括看得見的、也包括看不見

w112「合一的家庭」弗四1-16

w112「合一的家庭」弗四1-16 2003.8.3 王豐榮傳道 番路教會 禱告 親愛的主,求你此時和我們同在,讓我們專心一意來敬拜你,從聖經中學習我們在生活中應該學習的準則。奉主耶穌的名求,阿們。 前言 各位兄姊平安,今天是八月份的第一個主日,在八月份仍然是學生快樂的暑假,也是一個炎熱的時候。在下下週有三天的時間,我們要舉辦快樂兒童營,目前已經報名22-29-42名學生,感謝上帝。這次我們仍然由台北重新教會的青年前來支援我們,並且設計精美的宣傳單,小朋友們看了都很喜歡。一看就覺得這個營會設計得很精緻。 另外今年我們也嘗試夾報,發送番路鄉平地的幾個村莊,效果不錯,當夾報那天就有三四個家庭來報名,有些都是我們沒去過的地方,例如仁義潭的後坑,小朋友看到夾報就請媽媽報名,光那個家庭附近就有五個小朋友報名。中埔透過報紙夾報和朋友介紹將有14名學生來。這樣一方面也是在為我們教會來做形象廣告,知道我們每年都有辦一個不錯的兒童營會。現在小朋友一聽到「兒童營」就會想到是番路教會的老師來邀請。所以我們每一年的努力事實上都是不斷存在小朋友和家長心中。 每次發傳單,我就有很深刻的感覺,「只要我們願意踏出去,就會有人願意回應你」,特別是這樣服務的活動,又適合小朋友的需要,他們很快就願意來報名。有許多家長正煩惱暑假作業的勞作不知道如何來做,他們可以趁這個營會做一些暑假作業。 求上帝繼續帶領這段報名的時間,繼續帶領小朋友來報名。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 經文 下個禮拜八月八日是父親節,不知道你要如何表達對父親的感謝!成為父親的人不知道你要如何關心自己的家人?我們是否用心愛我們的家人。 今天我們繼續來看以弗所書第四章,在這裡強調的是「信耶穌的兄弟姊妹可以合一」,V.1-3合一的意思是要彼此聯絡、彼此扶持,合一的態度是用謙遜、溫柔、吞忍的態度來面對。 在社會上服務,我們常常會聽到「工作小組」、「工作團隊」,這是現代社會工作的一個趨勢,要完成一件工作,不是靠著一個人的能力去完成,而是必須靠著不同人的才能一起合力來做。像醫療上面研究一個新藥,是好幾個工作人員共同實驗來完成。 我們看到這樣團隊工作的概念,這幾年越來越流行。其實這樣的概念,在聖經中早就不斷的強調,一個團隊的合作,就是一種「合一