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140731新營教會十字墓園環保自然葬DM

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140721蔣肇華老師故人略歷

故人略歷 我的先生-蔣肇華先生,於民國67年9月24日出生於高雄市,先父是蔣勉,母親為胡仁花女士。肇華是家中長子,有兩個弟弟,從小認真向學,為人和善,十分謙卑,且對父母十分孝順,29歲那年與我共結連理,並於婚後育有一子一女,定居台南新營。

蔣肇華老師追思

(大姊) 親愛的肇華 : 沒能趕在最後一刻陪在你身邊心裡感到很遺憾也很懊惱。ㄧ直以來我們就像是姐弟一樣,可以很自在沒負擔的相處,你是個貼心有責任感又善解人意的家人,感謝上帝讓你認識妹妹成為我的家人,更感謝你對我們這一家人的包容及付出。 想到今天就要送你到天上的家,內心萬般的不捨 ....... 請你放心的去吧!我會好好的照顧妹妹及你最愛的兩個寶貝,連同你的那一份愛加倍的愛他們讓他們更加幸福的。          愛你的大姐 (大姊夫) 敬愛的連襟: 很抱歉!無法參加您的告別式,但溫文儒雅 文質彬彬 凡事為人著想的您,應該會體諒我的缺席。 人生無常,生命的意義不在長度,而在廣度與深度,雖然天嫉英才,但是您在教學上的成就;與家族上的經營,是大家有目共睹的,是值得大家學習的榜樣,雖然皮囊沒有了,但是您的精神會長存,您會永遠活在我們的心中。大姐夫 (堂哥杜正榮全家) 肇華 在生病的這些幾年裡,看到的是你的積極、樂觀的態度。 你珍惜每一次的呼吸,把握每一個當下。 你身體力行,讓身邊的每一個人,明白要 " 珍愛生命,永不放棄 "........ 你的善良敦厚誠實,對長輩非常尊敬,跟大家的相處,非常和睦。 如今,讓我十分不捨,而且痛惜生命如此短暫。 心疼兩個稚嫩的孩子失去他們最愛的父親 ..... 我想 為人父母的 想必心頭永遠放不下、牽掛著的總是孩子 ~ 不捨這麼年輕的生命就畫下句點! 但,你讓人認識到短暫生命的美好的一生,在你的生命中有真實流露出值得讓我們感動的見證,有基督信仰的美好。 你走了,你曾受的苦和痛已隨風遠去。 你生命可貴是認識了主耶穌基督。 你那開朗、勇敢的性格深烙在每個人的腦海裡。 你的體貼,我們將永遠牢記在心。 你的愛將永遠留在我們心裡! (依布姊姊) 肇華 :   我是二姐 , 感謝 神安排你成為我們家庭的一份子 , 有你的加入是我們家的祝福 . 謝謝你這些年對我們家人的愛及接納 , 更感謝你對我大妹的愛及付出 .   這二年多來你勇敢堅強的面對身體的病痛 , 在痛苦時仍不忘給我們微笑及要我們放心的手勢 . 你就是這樣的體貼 ! 雖然百般不捨 , 但此時的我仍因你息了世上的勞苦而感到欣慰 . 相信此時的你正享受著沒有病痛的新生命 . 請你放心

140715嘉義中會秋季議會講道(用禱告的手扶持)

140715嘉義中會秋季議會講道(用禱告的手扶持),王豐榮牧師 140715中會講道-用禱告的手扶持(秋季議會) 嘉義中會第八十四屆秋季議會  時間:主後二0一四年七月十五日上午九點卅分 題目:用禱告的手扶持 經文:提摩太前書 2:1-3、8 聖詩:140耶穌的手扶持我、聖餐364食這餅飲這杯(左頁)、397願主賜福保護您

140707教會的弟兄姊妹之間可以爭訟嗎?哥林多前書六1-6

140707教會的弟兄姊妹之間可以爭訟嗎?哥林多前書六1-6 聖經背景的觀點 一、當時候的法庭都是有錢人開的,為富有的人說話。 二、到法庭要付出很多費用,貧窮的信徒無法支付。 三、弟兄姊妹中願意自己吃虧嗎? 四、我們有專業的能力去判斷是非嗎? 五、當時候的社會希臘人喜歡爭訟。 六、教會是愛的團體無法彼此饒恕,還要由外面不義的法官來判斷! 為什麼現在的基督徒彼此之間要到法院訴訟? 一、不願意服從聖經的教導。 二、不願意自己受到虧損。 三、戀棧權力。 四、不願意服輸,接受別人的指正。 五、不服從權柄。 在生活中也發生教會與弟兄姊妹、弟兄姊妹彼此間的訴訟。例子: 一、教會臨近的土地,土地不願意賣給教會。 二、弟兄姊妹之間借貸,失利不願受到虧損。 三、教會醫院、大學的董事不願意依照規定卸任。 現代的社會需要專業的人士協助。教會可以做正確爭執的判斷嗎? 一、過去社會環境較單純,人心比較順服權柄。 二、現在工商契約複雜,需要專業人士協助判斷雙方面的利益、權利義務。 三、現代人人心詭詐,專挑法律漏洞。錯誤的事情也可以把他說的正確。 可以在教會激烈抗爭嗎?可以上法院解決紛爭嗎? 『為甚麼不情願受欺呢?為甚麼不情願吃虧呢?』(林前6:7) 關於訴訟 / 起訴聖經怎麼說? http://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-lawsuits.html 回答: 哥林多前書 6 : 1-8 堅定地教導信徒不要在法庭上對抗另一個信徒。 那表現出基督徒不能相互寬恕、容納異己,它顯示了屬靈的失敗。 如果基督徒有那麼多問題並無法解決,為什麼人們要成為基督徒呢? 可能在有些情況下採取訴訟是正確的途徑。 在某些案例中,如果遵循了聖經中和解的模式(馬太福音 18 : 15-17 ),侵犯方仍然理虧,訴訟可能是恰當的。 應該為智慧多多禱告後再採取這個行動(雅各書 1 : 5 ),並諮詢屬靈方面的帶領。 哥林多前書 6 : 4 說“既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派教會所輕看的人審判嗎?”哥林多前書 6 : 1-6 節的整個內容都是有關教會內部的紛爭,當保羅說到今生當審判的事時,他確實提到了法庭制度。 保羅所指的

140707翁黃碧蓮故人略歷

翁黃碧蓮故人略歷 2014-7-7     我的阿嬤 -- 翁黃碧蓮女士於民國 17 年 2 月 15 日出生於台南縣白河鎮,先父是黃文廷長老,先母為黃徐獺女士。阿嬤是家中長女,有一個弟弟,從小認真向學,且對父母十分孝順。 19 歲時與鹽水鎮翁瀛林先生結婚,並於婚後育有三子二女。

新營教會2014下半年聚會安排(草案)周六主日部分

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